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绍兴旅游地图:五脏性能全揭秘,辨证选穴不再难

来源:社会养老保险 发布时间:2020-03-03 浏览次数:

本 期 导 读

身体不适自己若何辨证?又该若何对症调治呢?


信赖不少中医爱好者一定知道,辨证论治是中医学论系统中最基本的特点之一。


所谓辨证论治,就是通过望闻问切四诊来剖析机体表现出来的差别症状,从而明确病变的本质,然后得出响应的治疗思绪。



要想更好的治疗疾病,首先要善于剖析症状和鉴别疾病。


实在,咱们天天的一举一动都和脏腑密切相关,疾病所表现出来的症状,更是能间接反映是五脏六腑中哪个脏器出了问题,脏腑各自的功效和特征也决议着差别的症状。


因此,当我们的身体泛起了某些症状,我们最先要做的就是思索这一症状到底与身体的哪个脏器相关。


正所谓:「草蛇灰线,伏脉千里」,我们只有准确的掌握了这些症状到底归属哪个器官,才气透过这些外象看到脏腑内部的本质,才气更好地调治疾病。


而藏象学说,就是研究各个脏腑生理功效、病理变化及两者之间的相互联系的一门学说,我们只有领会藏象学,才气自己剖析与判断疾病。



所谓的藏象,就是藏在机体内的脏腑,表现在体表外的病理征象。


其中,藏又包罗了五脏中的「肝、心、脾、肺、肾」,六腑中的「胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆」和奇恒之腑。


五脏六腑虽同为人体内脏,但在本质上照样有很大的区别,我们只有领会了五脏六腑的特征,才气更好的判断人体表现出来的症状的基本所在。


五脏

「五脏」是以藏为主,是贮藏精、血、津液的。五脏所藏的精气是人体性能流动的基本。由于它藏的是精气,故虽充实的贮备,也不能聚积成实的状态,故有「五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实」之说。



六腑

「六腑」的主要功效是主食物的消化,吸收,传导,渗出。因此,当饮食入胃,则胃实,入肠则胃空肠实,它不能有满的情形,满则不能消化传导。以是昔人以为「六腑者,泻而不藏,故实而不能满」。


那么,差别病因所致的差别症状,与五脏之间又有什么关系呢?《黄帝内经素问·至真要大论》曾言道:


诸风掉眩,皆属于肝

凡由风邪引起的肢体震颤、头晕目眩之证,都与肝脏有关。因肝为风木,主疏泄、藏血,一旦气机失调,就会导致风病发生。


诸寒收引,皆属于肾

凡由寒邪引起的形体拘急、枢纽屈伸晦气之证,都与肾脏有关。因肾为水火之宅,寓藏元阴元阳,一旦阴阳失调,多会导致寒病发生。



诸气膹郁,皆属于肺

凡由气机不畅引起的咳嗽喘逆、胸部痞闷之证,都与肺脏有关。因肺主一身之气,一旦气机失调,就会导致气病的发生。


诸湿肿满,皆属于脾

凡由湿邪引起的水湿阻滞、浮肿胀满之证,都与脾脏有关。因脾主运化,一旦水湿停留,就会导致湿病的发生。


诸痛痒疮,皆属于心

凡由热邪引起的皮肤疮疡、红肿发痒之证,都与心脏有关。因心主火,火亢则血热,热邪与血相搏而致皮肤疮疡。


这是早期《藏象学》中很要害的内容之一。继《黄帝内经》之后的千年历代医家又将自身的对于脏器的明白著书立说逐渐形成了一个相对完整的现代《藏象学》系统。


疾病诱发的因素,不外乎外感和内伤两大类,无论何种病因,也岂论邪气从那边侵入,都市对内在的脏腑发生一定的影响。


外邪致病,邪气由表入里,波及脏腑;内伤发病,则邪气直损脏腑。以是,临床辨证、处方用药、将养调摄,也无不以脏腑生理功效和病理变化为基础。


找到了症状所对应的五脏,那解决这个症状就不难了。



无论是针、灸、砭、药、导引按蹻哪种方式,有了准确的五脏症结所在,自然可以做到「杂合以治,各得其所宜」。

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